哀公问于有若日章逐字解析？
这句话的意思是：鲁哀公问有若说：“遇上闹饥荒的时候，国家国家的备用不足，怎么办？”有若回答说：“何不实行彻法，只抽取十分之一的税呢？”
出自：春秋战国的孔子及其***《论语·颜渊篇》
原文：
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
译文：
鲁哀公问有若说：“遇上闹饥荒的时候，国家国家的备用不足，怎么办？”有若回答说：“何不实行彻法，只抽取十分之一的税呢？”哀公说：“现在抽十分之二都不够用，怎么能实行彻法呢？”有若说：“如果百姓的用度足够，您怎么会不够呢？如果百姓的用度不够，您怎么又会够呢
《论语颜渊篇》中。
哀公问于有若曰：年饥，用不足，如之何？有若对曰：盍彻乎？曰：二，吾就不足，如之何其彻也？对曰：百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
这章***中重点说了税率的问题，有若提出了自己的观点，藏富于民是其主要指导思想。十分抽一和十分抽二的税率差异是很大的。若十分抽二，可能国库会丰足，而百姓会饥荒，这种情况百姓不能富裕，仍在贫困中，国家仍摆脱不了贫困。
在这章***中，有若阐述了关心人民生活的思想。提出了执政者的利益与人民的利益是一致的见解。认为只有满足了百姓的利益，执政者的利益才可能得到维护。这是孔子仁政思想的一个侧面。在现代仍具有其积极的意义。
子鱼论战概括？
“子鱼论战”是中国古代哲学史上的一次著名辩论，发生在战国时期。辩论的双方是齐国的孟子和楚国的荀子，辩论的主题是人性的本质和道德的基础。
辩论开始时，荀子提出了“性恶论”，认为人性本恶，只有通过教化和礼仪才能使人变得善良。孟子则反驳说，人性本善，只要给人以适当的教育和培养，就可以发挥其善良的本性。
随后，双方就“义”的概念展开了激烈的争论。荀子认为“义”是一种外在的规范，必须通过外在的约束和惩罚才能得到实现；而孟子则认为“义”是一种内在的道德自觉，只有通过内心的自我修养和道德实践才能实现。
最终，孟子通过深入浅出的论证，成功地驳倒了荀子的观点，并且为儒家思想奠定了重要的基础。这场辩论被后人称为“子鱼论战”，成为中国古代哲学史上的经典之一，对于中国传统文化和思想产生了深远的影响。
